老岳母去世了

老岳母去世了。下午四点接的电话，厂里事多，一拖再拖，一直到了六点多才离开工厂。到了岳母门前，天已经快暗了。从外至内灯火通明，一些人进进出出，忙忙碌碌。瞧那样子，瞎忙的居多。

岳母八十八岁了，在我们这里高龄去世称为“大福”所以，并没有多少死亡的悲哀，只有妻子和大妻兄的眼是红的。

我帮不上什么忙，但按规矩必需在场。我找了个地方，静静地坐下，静静地听。

大妻兄正打电话通知各位亲友，拿起电话摁完七个数，马上就通了。没等对方出声，妻兄说：“富呀，你妗妗去世了。”对方回了一句：“你妗妗才死了呢，他妈的。”原来，摁错了电话。妻兄对着电话直说对不起，我说，人家已经挂了。妻兄说：“哦。”放下电话，还一个劲的对着电话机说：“对不起。”

主持人是花钱请的，据说挺专业。他叼着的烟卷在嘴角耷拉着，眼睛因为烟熏而眯细着，一只手抚摸着自个的膝盖，另一只手在桌子边上敲着鼓点，摇晃着脑袋跟二侄媳说话：“晚上请不来二十四拜了。为什以请不来？太晚了，今天人死的多，预订不上了。找别人？呵呵，这么说吧，我请不着，全城没一个人能请得着的。”二侄媳一脸不肖：“真的吗？果真如此吗？你请不着全城也请不着了吗？”二侄媳挺精明，大概是全家人中最精明的了。从此，二侄媳跟这主持人说话总带着刺。因为，过没多久，二侄媳就将唱二十四拜的请来了。当然，这主持人也就从此黑上了脸。

由于闽南人繁文缛礼，细节极多，不请一个主事的很有可能会做错了事。又由于闽南各地的风俗有差异，所以，每个人所认定的礼节也不尽相同。因此，为了一些细节而争吵时有发生。主持人是为了统一步调而必需的。一般而言，所有一切都由主持人代理，包括采购。二侄媳要求这主事的留下采购细帐，主事的脸就更黑了。

二十四拜唱的是闽南歌仔调。戏班头说：“这价只在遗像前唱，若要在遗体前唱，价加一倍。”二妻兄嘴刁：“遗像和遗体都在厅里，这也不同？这般说来，若是去大街上唱还能再掉价？”戏班头不生气：“呵呵，这是最低价，您爱上哪唱都是这个价。说真的，偏偏今天走的多，老太太要是明天升仙就好了。我们忙得很呢。若不是熟人相邀，还不定能来呢。”大侄子打圆场：“好了好了，就这样吧。这几天都得唱，最后一天出殡前唱十二拜，余下的十二拜上了山再唱。”我想，为什么出殡前不先唱完二十拜，余四拜上了山唱？这也可快一点呀，上山后下跪的时间可以少点。当然，我是不会说的。

扎纸屋的和布置灵堂的差不多是同一时间来的。二帮人都十二分的熟手，一会儿工夫，一座富丽堂皇的灵堂就完工了。我瞧那纸屋糊的特有趣，有点像闹天宫里天帝住的那栋楼房，可以算是金碧辉煌，而且杂役丫头一应俱全。但天帝的楼房没有这许多现代化，汽车电视冰箱洗衣机。哦，还有酒楼夜总会，门外厢居然站着两位小姐。

纸屋师傅嘴很甜，做完了事四处拉生意：“您老瞧瞧，这屋糊的多漂亮呀。比别人糊的价还低了二成，别人糊的那有这么好呢？这是我的名片，下次有事打个电话就成了。”接名片的也不知是哪位亲戚，口中说着好的好的，呆了一会儿，那糊纸匠走了，突然回过神来，狠狠吐了口痰：“呸！，你才有下次呢，倒霉。”

念经来了五个尼姑，有两位剃了光头，看上去更像尼姑。外带二位乐手，一个操琴一个吹喇叭。一会儿工夫，在下厅搭了个小台子，上面挂上一些也不知是佛祖还是菩萨的绣像。桌裙上写的是东禅南少林，我自言自语：“这南少林怎么出尼姑了？”还是二妻兄见识多：“嗨，如今不是都时兴挂靠吗？”说得也是，没名气的挂靠有名气的，没门面的挂靠有门面的，没权力的挂靠有权力的，所以这尼姑就挂靠和尚那里去了。

那边唱歌仔调的开始了，丝竹奏鸣，二位穿着白色戏装的少女哭着嗓子嚎叫。只听那曲中唱道：“三伯出山三日后，英台来到梁哥兜，是汝小妹恰慢到，只无送哥上山头。”真是怪事，去世的是我岳母，吊唱的却是英台！那扩音器又不好，吵吵闹闹的比当年在山里的宣传队也好不了多少。

“咦？”有人在一旁说话：“这二位怎么不掉泪？”戏班头赶紧解释：“能掉泪的二位被人先请走了，这二位是不掉泪的。掉泪的价高，嗨，其实那泪又不是真的，能省就省吧，是吧，老哥。”

主持尼姑开始做法事了，少了个牛角号，其它跟道士差不多。估计是在驱赶野鬼吧，尼姑满屋子乱走，嘴里嘟囔着，抓起一把把的米呀盐之类的东西撒向四周。妻嫂说了句什么，大约是某项要求吧。尼姑边嘟囔边说：“再加五百吧。”一失神将一盆应该做法的水给做错了。过了一会，大家都到那盆水里洗了一下手，据说可以保平安。我暗地里思忖，这水根本没做过法，也不知自此以后谁该倒霉。

厨师也来了，一位女厨师。标准的厨子形象，一个硕大的身躯从大门口一路滚进厨房。一边忙不迭与主事的念经的糊纸的唱戏的打着招呼，嘴上没忘了说着话：“那做法的鸡花了三十，如果要请法师处理外加二百。”据说这做过法的鸡是一定要请法师处理的，若不然，后患无穷。我怀疑，这所谓的处理，只不过是让那鸡去了它本应该去的地方而已，只不过那地方在法师那里罢了。

有人小声嘟哝：“这肥嫂倒是人人熟。”自然马上有人回应：“他们都是一路的。现在死人比早先方便多了，一发丧，一条龙，全程服务。花圈师傅连材料工具都等在您家门口了。唉呀，对不起，说错了。”赶紧多送了一条信息以示歉意：“这厨子只管死人上供和活人日常饮食，至于酒席那是酒家的事了。”

尼姑们又开始念了：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国、、、、、”

“南无本师释迦牟尼佛，南无消灾延寿药师佛，南无极乐世界无量寿佛，南无当来下生弥勒尊佛，南无十方三世一切诸佛、、、、、、”

“嗡，别炸萨多沙嘛牙，嘛奴巴拉雅。别炸萨多爹奴巴的叉，古鲁古怪，哈哈哈哈呵。巴加问，沙尔瓦，打他架打。嘛哈沙嘛哑，萨呵，呸。”

一边在唱戏，一边在念经，一边有人在争执，吵吵闹闹的，挺烦人。我想找个清静的地方，估计也就是岳母原先的屋子最安静了。找了块躺椅放在岳母卧室中间，我躺了下来。只听外面又有人在说话了：“这个主持人真没本事，连交通都搞不定。出殡那天怎么了？开会？开会怎么了？活人不让过，死人也不让过？死人过了，咱这些活人不也就一块过了？”

如今，这丧事办的越来越俗气了。以前穷只能简约，现如今有了几个闲钱，而无聊与闲钱却成了正比。

我眯上双眼很快就睡着了。蒙胧中好象听见岳母在叹息：“唉，让我安静一下好吗。”我有点纳闷，老岳母从来耳背，原来也会怕吵？

2002年5月26日星期日